第 2 章 做力所能及的事 (第3/6页)

话的语序和词语和后世已经有不少相似之处。

    外出的人普遍会有大小木棍。大部分人还在棍子上绑着各种石块，粗略分得出是矛或者斧的样子。新旧石器时代的差距，据说就表现在石器上。不过王川并不知道石器分辨的具体标准。但他知道另一个简单的划分：新石器时代之后，人们普遍会用火了。旧石器时代的会基本不会用。有此可见，他现在在新石器时代。

    图腾什么的，王川并没有在这个小部落里看到。想来也是，图腾是统一思想的产物。在这种只有四五十人的小部落里，老妇人一个人就指挥得过来，不用那么复杂的东西。

    部落已经形成了议事这种初级的社会形态。老妇人在部落中大概是长老或者是智者一般的存在。烧烤食物的时候，几个部落里最为高大健壮的几个男人女人就围在她身边，一边烧烤一边讨论什么。

    在这种生产力及其地下的部落里，通常来说，女人的收获会比较稳定，男人的收获是看运气的。过得好不好看男人的本事，活不活的下去就得看女人了。部落里有老妇人的存在，女人的地位也不低。这里可见部落还保留着母系社会的影子。

    部落里还没有取名字的习惯，孩子基本上是没有名字的。人与人之间的区分的名字一般称呼身体特征或者称呼做过的事迹。比如脸大的，就叫大脸，喜欢说话前哈哈笑两声的叫二哈，头发偏黄的叫金毛，杀过熊的叫比熊。像王川这种能生火的，以后应该会叫火伢子。这一点更像是后世的外号或者职位，而且还可能更变。比如你今天用石头打了一只兔子叫你