全面小康 (第5/7页)

   惊才绝艳本来是?形容人的才华和文辞的，青霓就仗着这时?候还没有这个成语，直接篡改了原本意思，当作形容“人的天资和成就如何惊艳”来用。

    始皇帝坚持：“劳烦先生一说了。”

    “也罢。”

    神女道：“若将成神气运所需之数量转为凡间文字描述……唔，陛下可听说过‘小康’？”

    始皇帝沉吟片刻，道：“以著其?义，以考其?信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众以为殃，是?谓小康。”

    翻译一下，就是?：用礼表明道义，用礼考察诚信，用礼辨明过错，以仁爱为典范，讲求礼让，向民众明示为人行事的常规。如果有越轨的反常行为，在位的就会被罢免，百姓也会把它?看成祸害。这种?社会就叫作小康。

    神女颔首，“此为人间小康。然而，在天上，吾等视之的小康，应当是?尔等口中大同?之世。而欲要达到成神的气运，便要人皇所治部落，或是?国家，达到‘大同?’。”

    始皇帝瞳孔一缩，“大同?……”

    何为大同?？便是?老人可安度晚年，壮年皆有工作，幼童能够健康成长，鳏寡孤独与身负残疾的人，都能得到照顾，路不拾遗，门不闭户，再没有勾心斗角，盗窃害人之事。

    这是?理想?的社会，只存在于儒者的期盼之中。

    神女接着道：“若是?再详细一些，便是?治下之民无需从早到晚地艰苦劳作，也能保证自己不会被饿死。”

    始皇帝这才明白，为什么?三皇五帝都无法做到了。

    无需从早到晚劳作也不会被饿死，放在贵族身上没问题，放在民众身上，那怎么?可能做